Τρίτη, 20 Φεβρουαρίου 2018

ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ : ΠΕΡΙΣΥΛΛΟΓΗ ΜΕ…ΓΛΕΝΤΙ ΚΑΙ ΦΑΓΟΠΟΤΙ;... Νηστεύσωμεν νηστείαν δεκτήν, ευάρεστον τω Κυρίω.



Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης

Μεγάλες ουρές για να… προμηθευτούν τον παραδοσιακό χαλβά. Ατελείωτες ώρες τα ελληνόφωνα κανάλια αφιερώνουν στα λεγόμενα σαρακοστιανά εδέσματα και στους διάφορους τρόπους παρασκευής της παραδοσιακής λαγάνας, που φέτος η τιμή της έχει απογειωθεί.

Διαφημίσεις για την λεγόμενη  νηστίσιμη κουζίνα, με χίλιες δυο συνταγές για τα καλαμάρια, τα χταπόδια, την μελιτζανοσαλάτα, την ταραμοσαλάτα και όλα τα σχετικά.

Όμως αυτή την Καθαρά Δευτέρα κάποιοι μοναχοί και όχι μόνο δεν τρώνε τίποτα όλη την μέρα, αλλά προσεύχονται επί εικοσιτετράωρου βάσεως. Κάποιοι μάλιστα κρατούν την αποχή χωρίς να βάλουν τίποτε στο στόμα τους και ένα τριήμερο.
 

Η Καθαρά Δευτέρα κανονικά είναι μέρα περισυλλογής, προσευχής και αποχής από βρώση και πόση, αλλά και από κάθε κραιπάλη και πονηρή σκέψη.

Οι Νεοέλληνες όμως και τα ελληνόφωνα κανάλια προβάλλουν μια Καθαρά Δευτέρα με φαγοπότι και χίλιες δυο νηστίσιμες λιχουδιές. Δηλαδή… νηστεία με υπερκατανάλωση φαγητού και με καρναβάλια και γλέντια ασταμάτητα.
Μήπως λησμονήσαμε κάτι σημαντικό ;

Υστέρα τι θέλετε να πάει καλά σε αυτόν τον τόπο ;;;

ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
www.nikosxeilaakis.gr
 
 
 **********
 

Νηστεύσωμεν νηστείαν δεκτήν, ευάρεστον τω Κυρίω


Ορθοδοξία
"Νηστεία καθαρά", κατά τον υμνογράφο, είναι: "μακρυσμός (απομάκρυνση) αμαρτίας, αλλοτρίωσις παθών (αποξένωση από τα πάθη), αγάπη προς Θεόν, προσευχής επιμέλεια, δάκρυα συν κατανύξει (με συντριβή καρδιάς) και πενήτων προμήθεια (φροντίδα για τους φτωχούς), ως ο Χριστός εν Γραφαίς επηγγείλατο".
Αυτή, "η καλή νηστεία" μας λέει άλλος ύμνος, "πιαίνουσα (λιπαίνουσα) την καρδίαν, στάχυν αρετών ώριμον ενθέως εκβλαστάνει. ην ποθήσωμεν εν αγίαις ημέραις". Είναι πράγματι "αγαθώτατος ο καιρός της νηστείας", που η Εκκλησία "δέδωκε πάσι πιστοίς εις αμαρτημάτων αποτροπάς και ιλασμόν σωτήριον και των χαρισμάτων υποδοχήν". Γενικώς ο όλος πνευματικός αγώνας, με τη συνοδεία της νηστείας, ιδιαιτέρως κατά την αγία Σαρακοστή, γίνεται, κατ' άλλον ύμνο "ζωής αιωνίου πρόξενος, εάν εκτείνωμεν χείρας εις ευποιίαν" (αγαθοεργία). Διότι "ουδέν ούτω σώζει ψυχήν ως η μετάδοσις των επιδεομένων". Δηλαδή η άσκηση της ελεημοσύνης και της έμπρακτης αγάπης.
Στο Τριώδιον, το κατ' εξοχήν βιβλίο της νηστείας και μετανοίας, οι πιστοί προτρεπόμαστε όπως "προθύμως το στερρόν (το ισχυρό) όπλον της νηστείας έχοντες ως θυρεόν (ασπίδα), πάσαν μεθοδείαν πλάνης του Εχθρού (διαβόλου) αποτρέψωμεν. Μη θελχθώμεν (γοητευτούμε) ταις ηδοναίς των παθών, μη τω πύρ των πειρασμών δειλιάσωμεν" κατά τον γενικότερο πνευματικό αγώνα μας.
Και κάπου εκεί κοντά πάλι βρίσκουμε το ακόλουθο εύχυμο κείμενο: "Νηστεύσωμεν νηστείαν δεκτήν, ευάρεστον τω Κυρίω.
αληθής νηστεία η των κακών αλλοτρίωσις, εγκράτεια γλώσσης, θυμού αποχή, επιθυμιών χωρισμός, καταλαλιάς, ψεύδους και επιορκίας. η τούτων ένδεια νηστεία εστίν αληθής και ευάρεστος". Πρόκειται για κείμενο του Μεγάλου Βασιλείου (περί νηστείας λόγος Α' κεφ. 10), που ο υμνογράφος παραθέτει αυτούσιο. Έχει δε ιδιαίτερη σημασία, γιατί ο "φωστήρ της Καισαρείας" υπήρξε "έργοις και λόγοις" άνθρωπος αυστηρότατης νηστείας.




Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος


«Νηστεύεις; Ἀπόδειξέ μού το διά μέσου τῶν ἴδιων ἔργων. Ποιά ἔργα ἐννοεῖ;

Ἄν δεῖς φτωχό, νά τόν ἐλεήσεις.

Ἄν δεῖς ἐχθρό, νά συμφιλιωθεῖς μαζί του.

Ἄν δεῖς μιά ὄμορφη γυναίκα, νά τήν ἀντιπαρέλθεις.

Ἄς μή νηστεύει λοιπόν μόνο τό στόμα, ἀλλά καί τό μάτι καί ἡ ἀκοή, καί τά πόδια καί τά χέρια καί ὅλα τά μέλη τοῦ σώματός μας.

Νά νηστεύουν τά χέρια, παραμένοντας καθαρά ἀπό τήν ἁρπαγή καί τήν

πλεονεξία.

Νά νηστεύουν τά πόδια, ξεκόβοντας ἀπό τούς δρόμους πού ὁδηγοῦν σέ

ἁμαρτωλά θεάματα.

Νά νηστεύουν τά μάτια, ἐξασκούμενα νά μήν πέφτουν ποτέ λάγνα πάνω σέ ὄμορφα πρόσωπα, οὔτε νά περιεργάζονται τά κάλλη τῶν ἄλλων…

Δέν τρῶς κρέας; Νά μή φᾶς καί τήν ἀκολασία διά μέσου τῶν ματιῶν.

Ἄς νηστεύει καί ἡ ἀκοή. Καί νηστεία τῆς ἀκοῆς εἶναι νά μή δέχεται κακολογίες καί διαβολές…

Ἄς νηστεύει καί τό στόμα ἀπό αἰσχρά λόγια καί λοιδορίες. Διότι τί ὄφελος ἔχουμε, ὅταν ἀπέχουμε ἀπό πουλερικά καί ψάρια, δαγκώνουμε ὅμως καί κατατρῶμε τούς ἀδελφούς μας;».

Άγ.Ιωάννης Χρυσόστομος


Ιερός Ναός Αγίας Βαρβάρας Πατρών
armenisths
 

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου